| 簡 | 繁 | 拼音 | 部首 | 簡筆畫 | 康熙筆畫 | 五行 |
|---|---|---|---|---|---|---|
| 在 | 在 | zài | 土 | 6 | 6 | 金 |
| 圣 | 聖 | shèng | 土 | 5 | 5 | 土 |
字形音義
90分
「在」 (zài)意為一般表強(qiáng)調(diào)，如在所不辭，無所不在。指決定，存在，如青春常在。用作人名意指果斷、活力十足、青春永駐之義；
「圣」 (shèng)意為圣潔，高尚。在人名中引申為聰明機(jī)智、才華出眾、正大光明、高風(fēng)亮節(jié)等含義。
在圣名字成語來源:
在圣來自成語樂在其中、養(yǎng)軍千日,用在一時、在所不辭、志在四方、恫瘝在抱、古圣先賢、圣神文武、超凡入圣、主圣臣良、人非圣賢,孰能無過等。
在圣名字詩詞來源:
弟妹蕭條各何在，干戈衰謝兩相催。
--來源《九日五首·其一》杜甫
留連戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼。
--來源《江畔獨(dú)步尋花七絕句》杜甫
卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂。
--來源《聞官軍收河南河北》杜甫
又疑瑤臺鏡，飛在青云端。
--來源《古朗月行》李白
意內(nèi)稱長短，終身荷圣情。
--來源《端午日賜衣》杜甫
乃知兵者是兇器，圣人不得已而用之。
--來源《戰(zhàn)城南》李白
醉月頻中圣，迷花不事君。
--來源《贈孟浩然》李白
蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。
--來源《長恨歌》白居易
姓名在圣的筆畫分別為 6畫、5畫 ，在圣筆畫數(shù)相近，非常好。
姓名中的每個字的筆劃應(yīng)該相對均等，這樣會給人以穩(wěn)定感和平衡感。否則，就會看起來不美，前后失衡，姓名在整體上是應(yīng)該講求一些“建筑美”的。
在圣的筆畫簡練，非常好。
繁是指筆畫多結(jié)構(gòu)復(fù)雜的字，寫起來麻煩，又不好看。名字中繁雜字多會造成黑白失調(diào)，令人產(chǎn)生憋悶感。筆畫數(shù)太多無論書寫或打印都是一團(tuán)墨，讓剛開始書寫的小朋友失去書寫和文字的興趣。
[在]為半包圍結(jié)構(gòu)，[圣]為上下結(jié)構(gòu)，結(jié)構(gòu)合理。
起名宜將單一結(jié)構(gòu)、左右結(jié)構(gòu)、上下結(jié)構(gòu)、獨(dú)體字漢字混搭使用，防止結(jié)構(gòu)單一，缺乏變化，呆板單調(diào)。
名字在圣的結(jié)構(gòu)為 在字部首土，圣字部首土，名字部首有相同部分，一般。
起名宜用偏旁部首不同的漢字，避免名字單調(diào)呆板，缺乏建筑美。
| 音律分析 | |||||
|---|---|---|---|---|---|
| 漢字 | 拼音 | 聲母 | 韻母 | 音調(diào) | 音律 |
| 在 | zài | zài | zài | 去聲 | 仄聲 |
| 圣 | shèng | shèng | shèng | 去聲 | 仄聲 |
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【在圣】的音調(diào)為去聲，去聲，其平仄分別為仄仄，沒有韻律。 |
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| 聲母分析 | ||
|---|---|---|
| 漢字 | 拼音 | 聲母屬性 |
| 在 | zài | 舌尖前音 |
| 圣 | shèng | 舌尖后音 |
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名字【在圣】中，在z舌尖前音，圣sh舌尖后音，姓名發(fā)音區(qū)別度大，聽感清晰，語音區(qū)分度高。 聲母是指漢字音節(jié)開頭的輔音。如果姓名各字的聲母相同，名字讀起來，就不響亮，而且很拗口，因此要避免名字的聲母相同。 |
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| 韻母分析 | ||
|---|---|---|
| 漢字 | 拼音 | 韻母屬性 |
| 在 | zài | 開口呼 |
| 圣 | shèng | 開口呼 |
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【在圣】的韻母分別為 ai，eng，韻母不同，連讀不拗口，但發(fā)聲方式均為開口呼，韻母發(fā)聲部位應(yīng)具多樣性。 同一類的聲母也不要混用，聲母要盡量做到不同組別。漢語的聲母共有22個（21個輔音，1個是零聲母） |
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| 發(fā)音分析 | ||
|---|---|---|
| 漢字 | 拼音 | 發(fā)音方式 |
| 在 | zài | 半開口 |
| 圣 | shèng | 半開口 |
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在半開口，圣半開口，其組合在開口音閉口音的36種組合中偏好。 a、e、o為開口元音，發(fā)音時口腔張開的程度較大；i、u、ü為閉口元音，開口長度較小，姓名同時含有開閉口音最佳。 |
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